燕山前线首都战略人文电子商务参考文献（有没(5)

唐朝和新罗最开始是共同打击高句丽和百济的盟友，然而在成功消灭高句丽和百济后双方围绕高句丽和百济故地的处置问题爆发了。事实上关于唐朝与新罗的战争结果双方其实各执一词：《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史籍就认为唐朝是胜利方，而新罗方面也坚持认为自己取得了胜利。这主要是因为双方各自的战略目标不同所致：唐朝其实对朝鲜半岛并无领土野心，事实上唐朝的战略重点一直是在西北方向应对突厥、吐蕃等势力，之所以涉足朝鲜半岛无非不过是想解除高句丽在东北方向带来的战略压力。随着高句丽的灭亡已使唐朝的既定战略目标得以实现，至于说位于朝鲜半岛南部的百济故地最终被新罗夺取其实并不意外。唐朝的战略重点从来也不在朝鲜半岛，百济故地对唐朝而言更像是鸡肋——得之固然可喜，失之也并不心疼。事实上当唐朝与新罗的关系破裂后唐朝仍始终将战略重点放在西北方向，从来也没在与新罗的战争中尽全力。相比之下新罗却占据着主场作战的地利优势。战略重点位于西北的现实使朝鲜半岛的唐朝驻军兵力规模极为有限，而漫长的后勤补给线则成为制约唐军战斗力的又一大因素。当然新罗也心知肚明：自己之所以能在朝鲜半岛占据优势完全是因为占据主场作战的地利优势所致，如果唐朝铁了心像灭高句丽一样打击自己，那么自己无论如何是抵挡不了的。所以最终新罗还是极为务实地与唐朝缔结和约，从而实现了对朝鲜半岛大同江以南地区的控制。从战争的最后结果来看：唐朝实现了控制辽东半岛和朝鲜半岛北部的既定战略目标，新罗也实现了控制朝鲜半岛南部的既定目标，很难说谁胜谁败。

3、他们的命运到底有多么的悲惨？

引言：“靖康之耻”后，宋徽宗赵佶与宋钦宗赵桓以及皇室、皇族、贵戚、近臣、各种工匠等14000多人，被当做战俘押往金国，作为俘虏，可以想见其悲惨命运。

徽、钦二帝先后被囚禁在燕京（今北京）、中京（内蒙宁城县）、上京（黑龙江省阿城市）、韩州（辽宁省昌图县）等地，从这些囚禁地可以看出来，他们早了失去了尊严，被当做物品一样，四处迁移。

他们在经过一年多的艰苦跋涉后，终于被押解到金国都城上京会宁府，一到金国的老窝，作为战俘的悲惨命运就暴露出来了，亡国之君哪里会有好日子过。金人举行的献俘仪式，对于受到过儒家思想浸染的汉人来说，就是奇耻大辱。

金人命令徽、钦二帝及其后妃公主等所有人，都穿上金国的衣服，向金人臣服，以表示对金人的崇敬，他们头缠帕头，身披羊裘，最令人接受不了的还要袒露上体，这就是金人所谓的“牵羊礼”。

可能金人对于此风俗见怪不怪，而且视为合理，但是这对于汉人来说，就是莫大的羞辱，宋钦宗的皇后一介纤纤女流，还算有几分骨气，宁死也不愿意再受奇耻大辱，当天晚上以自尽表示。

死者已矣，但是徽、钦二帝的日子并没有好过到哪里去，他们被金人冠以侮辱性称号，称徽宗为“昏德公”，称钦宗为“重昏侯”，亡国之人毫无尊严的苟且偷生。

徽、钦二帝经过颠簸坎坷，最终被囚禁在五国城，因为不堪金人侮辱，徽宗扯布条悬梁自尽，一心求死，后来被钦宗救下，两人抱头痛哭，思念故国家园，可是又有什么办法，被囚之人哪里有自由可言，天会十三年（1135年），徽宗被整整囚禁了八年，这八年监禁生活，足以摧毁一个人的意志力，也足以让人绝望，有家难回、屈辱不堪，宋徽宗在精神与身体的双重压力下，终于在同年四月病亡。

死后的宋徽宗也没有得到金人的善待，宋钦宗要求埋葬父亲，可是金人并没有依照他的要求来办理，也许金人的习俗不同，他们把宋徽宗的遗体用火焚烧后，抛于水坑里。看到父亲被如此草草处理，钦宗也毫无办法，屈辱只能埋在心底。

徽宗死后，钦宗也步了后尘，关于他的死说法不一。一种说法是钦宗在被迁往金国上京时，病逝于燕京。另一种说法是，金主完颜亮命钦宗出赛马球，钦宗皇帝身体孱弱，又不善马术，从马上摔下，被马的铁蹄践踏而死。

网上有一种极其不负责的说法，说徽、钦二帝在金国过着醉生梦死的生活，并不悲惨，试问哪一个亡国之君会活得滋润无比？后唐李煜？还是自缢煤山的崇祯帝？覆巢之下岂有完！

在北宋靖康二年的4月份，金兵铁骑攻克北宋都城东京，代表着北宋王朝彻底的沦陷。国家的灭亡，必定带来无尽的灾难，皇帝宗亲，作为战败的俘虏，哪里有好的生活等待着呢？

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